domingo, 29 de septiembre de 2013

La oficina europea de la OMS lanza una guía para corromper moralmente a niños y jóvenes

ESPAÑA-.(AGENCIALAVOZ) Se llama Estándares de Educación Sexual en Europa y es una guía para Gobiernos, elaborada por la oficina europea de laOrganización Mundial de la Salud (OMS), conjuntamente con la agencia del Gobierno alemán para la Educación de la Salud. El documento ha empezado a llegar a los Ministerios de Educación y de Sanidad de toda Europa y resulta indistinguible de un compendio sobre la corrupción de menores, inspirado, eso sí, por los dogmas de la ideología de género.

Entre los conocimientos concretos que la guía recomienda transmitir a niños de 0 a 16 años, estos son algunos ejemplos, textualmente citados del documento:

  • De 0 a 4 años, la OMS prescribe el aprendizaje del «goce y el placer cuando tocamos nuestro propio cuerpo: la masturbación de la primera infancia».
  • De 0 a 4 años, es la edad idónea para «el descubrimiento del propio cuerpo y de los genitales».
  • A los 4 años, la OMS sostiene que nuestros hijos son aptos para «expresar necesidades, deseos y límites, por ejemplo en el contexto de jugando a los médicos».
  • De 4 a 6 años, nuetros hijos tienen que saber que la historia de la cigüeña como ave nodriza es un mito.
  • De 4 a 6 años, es una edad estupenda, según la Organización Mundial de la Salud, para «hablar de asuntos sexuales», explorar «relaciones del mismo sexo» y «consolidar la identidad de género».
  • De 6 a 9 años, los expertos de la OMS dicen que nuestros hijos están preparados para conocer y defender los «derechos sexuales de los niños y niñas».
  • De 9 a 12, y hasta los 15, deben conocer el fastidio de la maternidad imprevista. Lo dicen con esta perífrasis: «el impacto de la maternidad y la maternidad en adolescentes (es decir, de crianza de los hijos, la planificación familiar, proyecto de vida/estudios, la anticoncepción, al toma de decisiones y el cuidado en el caso de embarazos no deseados». Repárese en el rodeo que da la OMS para decir que antes de los 15, nuestros hijos ya están preparados para ser clientes de la industria del aborto.
  • De 9 a 15, es bueno que reciban información de dónde encontrar anticonceptivos y dónde practicarse un aborto.
  • De 9 a 15, es una edad clave, además, según la OMS, para enseñarles que la religión cristiana es un obstáculo para el placer y el goce de sus propios cuerpos: «Influencia de la edad, el género, la religión y la cultura» en la educación afectivo-sexual.
  • Los 15 años es el momento de «abrirse a los otros (admitir la homosexualidad, la bisexualidad y otras opciones)».
  • Los 15 es también la edad de conocer, además, «las relaciones sexuales comerciales (prostitución, pero también sexo a cambio de pequeños regalos, comidas/salidas nocturnas o pequeñas cantidades de dinero), la pornografía, la adicción al sexo».
Tan elocuentes como los contenidos concretos de la guía Estándares de Educación Sexual en Europa, elaborada por la OMS, son sus principios:
  • El principio de que los padres son una «fuente informal» de la educación, frente al Estado como «fuente formal», «científica» y fetén.
  • El principio de que la educación afectivo-sexual de los niños y niñas europeos debe planificarse con «una sensibilidad de género». Es decir, la naturaleza, los hechos, los datos, la responsabilidad de los padres... todo debe someterse a los dogmas de la «sensibilidad de género».
  • El principio de que la educación afectivo-sexual «empieza desde el nacimiento».
  • El principio de que la educación afectivo-sexual «debe tener un enfoque holístico». Todo es sexo, para la OMS.
  • El principio de que la educación afectivo-sexual sirve para el «empoderamiento individual y comunitario». Todo es política, para la OMS.
  • El principio de que lo que enseña la OMS es «científico» y «neutral» y lo que enseñan los padres hay que cogerlo con pinzas.
La guía tiene 83 páginas y las palabras «amor» y «responsabilidad»no aparecen o, si lo hacen, su peso y sentido es completamente irrelevante. No hablan nunca de esas cosas.
En cambio, la guía habla constantemente de «placer», «bienestar personal» e «instintos».
La Organización Mundial de la Salud es una agencia de Naciones Unidas.
Con la guía Estándares de Educación Sexual en Europa, este organismo pretende definir los principios y los contenidos básicos que los Estados deben desarrollar para educar sobre el afecto y el sexo a los niños y niñas europeos, según los prejuicios y los preceptos de la ideología de género.
Es un documento de una enorme influencia, al ir dirigido a los ministros de Sanidad y de Educación de Europa; un documento que ignora a los padres como responsables de la educación de nuestros hijos.

viernes, 20 de septiembre de 2013

martes, 17 de septiembre de 2013

viernes, 13 de septiembre de 2013

¿Qué hacer ante el ciber/bullying?

¿Qué hacer ante el ciber/bullying?: Lo normal es encontrarnos un menor en parálisis o confusión sobre lo que debe o no hacer y con temor de las consecuencias de una confesión a sus padres o educadores, por las amenazas del acosador.

lunes, 9 de septiembre de 2013

Infanticidio nupcial en Yemen con una niña de 8 años

Infanticidio nupcial en Yemen con una niña de 8 años: La pequeña falleció en Yemen, por una grave hemorragia interna debido a lesiones sexuales provocadas por su marido, de 40 años, en su noche de bodas.

sábado, 3 de agosto de 2013

jueves, 18 de julio de 2013

jueves, 11 de julio de 2013

57 pronunciamientos llegaron al TCP sobre la despenalización del aborto

De 64 documentos, entre memoriales y oficios, que llegaron hasta la fecha al Tribunal Constitucional Plurinacional (TCP) referidos a la despenalización del aborto en Bolivia, 57 son pronunciamientos de diferentes instituciones públicas y privadas, de los cuales 14 se identifican como “amicus curiae” (amigos del tribunal), entre nacionales y extranjeros, cuyo contenido se desconoce. Entre las instituciones nacionales que se identifican como amigos del tribunal y que han hecho conocer su punto de vista respecto a la acción directa de inconstitucionalidad de 13 artículos del Código Penal presentado por la diputada Patricia Mancilla (MAS), están Católicas por el Derecho a Decidir, el Centro de Investigación, Educación y Servicios (CIES), el Colegio Médico de Bolivia, la Coordinadora de la Mujer, la Defensoría del Pueblo, IPAS Bolivia, el abogado Idon Chivi, director general de Estudios y Proyectos del Ministerio de Comunicación y el investigador en temas de salud Alberto Alejandro de la Gálvez Murillo Camberos. En el caso de las organizaciones extranjeras se tiene a O’Neill Institute for National and Global Health Law de la Universidad de Georgetown en Estados Unidos, International Reproductive and Sexual Health Programme de la Facultad de Derecho de la Universidad de Toronto, Grupo de Información en Reproducción Elegida (GIRE) de México, IPAS México, la Asociación por los Derechos Civiles (ADC) de argentina, la Relatoría Nacional para el Derecho Humano a la Salud Sexual y Reproductiva de la Plataforma Brasileña de Derechos Económicos, Sociales Culturales y Ambientales y Susan Lee, Directora del Programa Regional para América. Estos criterios son ya de conocimiento del Tribunal Constitucional, instancia judicial que deberá hacer conocer su falló respecto a la acción redactada por el abogado y consultor externos de IPAS, César Quiroga, y firmado por la diputada del Movimiento Al Socialismo (MAS), Patricia Mancilla. El recurso demanda de inconstitucional los artículos 56, 58, 245, 250, 254, 258, 263, 264, 265, 266, 269, 315 y 317 del actual Código Penal, de éstos cinco son referidos al aborto. El abogado Quiroga manifestó a Erbol que el principal objetivo de la demanda es eliminar los estereotipos de género que hay dentro del Código Penal, que afecta directamente a las mujeres. “El actual Código Penal vigente tiene 40 años de existencia y dentro de nuestra legislación hay una serie de estereotipos de género que afectan a los derechos de la mujer”, sostuvo el jurista. - See more at: http://www.erbol.com.bo/noticia/genero/11072013/57_pronunciamientos_llegaron_al_tcp_sobre_la_despenalizacion_del_aborto#sthash.30YpO3tW.dpuf

martes, 9 de julio de 2013

A niño “transexual” debería permitírsele el acceso al baño de niñas, dicen oficiales de Colorado.



25 de junio de 2013 (Notifam) – Una institución gubernamental en Colorado ha tachado de “discriminación” el hecho de que una escuela prohibiera a un niño de 6 años, cuyos padres dicen es “transexual”, el uso del baño asignado a las niñas.
En 2011, cuando Coy Mathis comenzó la escuela primaria, sus padres y la escuela acordaron en tratar a Coy como niña, dejándolo usar el baño para niñas. Sin embargo, durante las últimas vacaciones de invierno, la escuela decidió no permitir más Coy el uso del baño de niñas. La razón de este cambió no se ha hecho pública.

Los padres del niño pusieron una demanda ante la División de Derechos Civiles de Colorado el pasado febrero. El 18 de junio, el director de dicha división, Steven Chávez, declaró que la actitud de la escuela con respecto al tema había sido errónea y que de hecho los derechos del niño Mathis habían sido violados. La declaración decía que la escuela se había comportado de manera “hostil, discriminatoria e insegura” al no permitirle usar el baño para niñas.
Los administradores de la escuela están en derecho de apelar a esta decisión ante las cortes.
El Fondo para la Defensa y Educación Transgénero ha llamado dicha decisión un “parte aguas para los estudiantes transgénero.”
Sin embargo, Matt Staver, fundador y director general de Liberty Counsel, ha dicho que este caso, como tantos otros, hace “una burla de los derechos civiles.” Su compañía ha estado involucrada en un caso similar en el cual un empleado de una tienda de ropa le pidió a un hombre que saliera del vestidor para mujeres.
Staver añadió: “es completamente irrazonable querer reordenar la sociedad en torno al pensamiento desordenado de una persona.”
“Es igualmente irresponsable el que estos padres confundan aún más a su hijo dirigiéndose a el como si fuera una niña. Biológicamente este niño es varón y no hay cantidad suficiente de pensamientos subjetivos que puedan cambiar esa realidad.”
Mathis nació como trillizo con otras dos hermanas, y tiene además un hermano mayor y una hermana menor. Los cinco son hijos de Kathryn y Jeremy Mathis, un ex-miembro de la marina de Estados Unidos.
Los padres de Mathis alegan que a los 5 meses de edad, el niño tomó la cobija rosa perteneciente a su hermana, y que a partir de este incidente comenzó a auto identificarse como niña.
Más tarde no mostró ningún interés por los juguetes típicos de un niño y sus preferencias de ropa se iban más por las prendas de sus hermanas.
Al año y medio, los padres dicen que Mathis se identificaba como niña, mucho antes de siquiera comenzar la escuela primaria.
Los padres dicen también que se ha vuelto más extrovertido desde que comenzaron a tratarlo como niña.


“Los niños aprenden de los mensajes que sus padres les transmiten, aún en la infancia temprana”, explicó la Dra. Michelle A. Cretella, vicepresidente del Colegio Americano de Pediatras.
“Un niño que expresa deseos de pertencer al sexo opuesto, realmente está confundido debido a los mensajes que sus padres le están transmitiendo.”
Un profesional de salud mental diagnosticó a Mathis con “desorden de identidad de género,” sin embargo este término ha sido eliminado de la lista de desórdenes por la Asociación Americana de Psiquiatría.
El Dr. Kenneth Zucker de Toronto, dice que en la mayoría de estos casos la terapia puede aliviar esta sicopatología. El resultado es que los niños terminan por aceptar con gusto su sexo biológico.
El Dr. Zucker es Director de Psicología en el Centro para Adicciones y Salud Mental de Toronto, desde el cual administra la Clínica de Identidad de Género para Niños y Adolescentes. Ha tratado a más de 500 niños con lo que antes se conocía como Desorden de Identidad de Género (GID por sus siglas en inglés).
La Dra. Cretella dijo a LifeSiteNews.com que “la decisión en el caso de Coy Mathis ha sacrificado la ciencia y la salud de los niños en nombre de lo políticamente correcto.”
“El propio sexo biológico no puede ser un desorden; permitir que un niño reniegue de su propio sexo biológico sí lo es,” y añadió: “Nadie nace siendo transgénero – esto ha sido comprobado por muchos estudios en gemelos”.
La Asociación Americana de Psiquiatría enfrenta el problema de identidad de género diciendo: “Muchos expertos creen que los factores biológicos tales como los genes, niveles de hormonas, experiencias tempranas y experiencias más tardías en la adolescencia o la adultez, contribuyen al desarrollo de identidades transgénero.”
Staver señalo también que la Universidad John Hopkins, abandonó en un famoso caso, su cirugía de reasignación sexual al descubrir que no traía consigo beneficios para el paciente y que muchas personas terminaban por revertir la cirugía para volver a su sexo original. “Así como uno no le hace una liposucción a una persona anoréxica, tampoco está bien presentar a un niño como si fuera niña,” añadió.
“La decisión tomada por la Comisión de Derechos Civiles es absurda y debería ser revertida.”

lunes, 8 de julio de 2013

Ex transexual liberado por Dios busca recuperar su identidad de varón


 Lima, PERÚ.- Fernando Ñaupari Buendía, un transexual que se sometió a un cambio de sexo y de nombre hace 25 años, ahora pugna por recuperar su identidad original como hombre tras arrepentirse y convertirse a Cristo.

Ñaupari Buendía cuenta parte de su testimonio en como el poder de Dios cambió su vida. Luego de transformarse en ‘Claudia María’, viajó a Europa y se casó con un francés y obtuvo la ciudadanía de dicho país. Sin embargo, señaló que un día, hace 14 años, “le hablaron de la palabra de Dios y vino un cambio a mi vida”.

“Nunca imaginé un día estar vestido de varón porque nunca pasó por mi mente un día decir me vuelvo hombre”, dijo Ñaupari Buendía, quien luego se divorció de su pareja y logró cambiar en Francia su nombre nuevamente a Fernando.

A su retorno al Perú, buscó recuperar su identidad original y dijo que las autoridades no han querido ayudarlo, debido a que en todos sus documentos figura como Claudia María Ñaupari Buendía.

“No puedo entender hombres que se cambian de sexo y que el Perú les pueda dar rápidamente el nombre de mujer. No estoy reclamando otro nombre, estoy reclamando el nombre con el cual fui inscrito en mi partida de nacimiento”, señaló a Canal N.

El caso de Ñaupari Buendía es respaldado por el congresista Julio Rosas, quien le brindó todo su apoyo y salió en defensa “del derecho a la identidad y a la reorientación sexual” de esta persona.

“Se tiene que hacer todo un proceso judicial y el doctor Roberto Miranda va a tomar el caso a fin de que el señor Ñaupari pueda obtener su identidad original como varón”, acotó. AcontecerCristiano.Net

TESTIMONIOS QUE DEMUESTRAN QUE SI ES POSIBLE SALIR DE LA HOMOSEXUALIDAD.

Estamos presenciando con estupor en occidente que la falsedad de que no se puede salir de la homosexualidad se está convirtiendo en parte del lenguaje políticamente correcto. Sin embargo es tan inexacto y tan manipulado políticamente, que es un punto débil del discurso del lobby gay. Porque si algo se puede demostrar con pruebas, saliendo de la mera opinión, sólo resta presentar las pruebas una y otra vez. Hay muchos homosexuales que vuelven a la heterosexualidad y viven felices. Como dice el refrán: se puede engañar a muchos durante un tiempo, pero no se puede engañar a todos durante todo el tiempo.

pastor-Joide-Miranda
Presentamos dos testimonios importantes que demuestran que la terapia reparativa de la sexualidad es posible y da sus frutos positivos. Uno es el de un ex presidente de la American Psychological Association (APA), que dice conocer cientos de homosexuales que cambiaron su orientación, y que él mismo trató a más de 2.000 homosexuales. Y el de un actual pastor evangélico brasileño que fue travesti y que afirma que la terapia fue fundamental para que él saliera de la homosexualidad y volviera a la heterosexualidad; hoy casado, con hijos y feliz.

CONOZCO CIENTOS DE HOMOSEXUALES QUE HAN CAMBIADO SU ORIENTACIÓN

Un psicólogo reconocido, ex presidente de la American Psychological Association (APA) ha presentado una declaración jurada diciendo que él personalmente trató a más de 2.000 homosexuales de diversas condiciones, mientras que su personal aconsejó miles más, y él sabe de los “cientos” que cambiaron con éxito su orientación.
Nicholas Cummings presentó la declaración jurada en apoyo de una moción de Jonás (Judios Ofreciendo Nuevas Alternativas de Sanación) ante el Tribunal Superior de Nueva Jersey para desestimar una demanda presentada por elSouthern Poverty Law Center (SPLC) acusando al grupo de “fraude” por ofrecer reparadora servicios de terapia.
Jonás es una organización judía que ofrece asistencia a los hombres y mujeres que buscan resolver sus conflictos sexuales, centrándose concretamente en las atracciones no deseadas hacia el mismo sexo.
El SPLC interpuso una demanda en contra de Jonás, en noviembre de 2012, alegando que el grupo es culpable de “fraude a los consumidores”, porque el tratamiento no siempre tiene éxito en el cambio de las preferencias sexuales de las personas.
El SPLC sostiene que la orientación sexual se fija en el nacimiento, y por lo tanto no se puede cambiar con la terapia. Pero los abogados de la Fundación para la Libertad de Conciencia, que representa a Jonás, han argumentado que la comunidad médica está profundamente dividida sobre el tema. Ellos presentaron declaraciones juradas de los profesionales médicos que ofrecen evidencia de que la orientación sexual es “fluida” y adaptable a las influencias externas, incluyendo la terapia.
Uno de ellos es Cummings, ex presidente de APA, que estaba en la vanguardia de la evolución del enfoque, en la comunidad de la psicología, para aumentar el reconocimiento público de la forma de vida homosexual a finales del siglo XX.
Cummings escribió:
“Yo soy… un defensor de la autodeterminación del paciente. Creo y enseño que los gays y las lesbianas tienen derecho a afirmar su homosexualidad y también tienen el derecho de buscar ayuda para cambiar su orientación sexual si esa es su elección.”
Cummings informa personalmente trató a más de 2.000 personas con atracción hacia el mismo sexo, y su equipo trató más de 16.000 adicionales.
Él dijo que los pacientes homosexuales en general buscaron ayuda psicológica por una de tres razones:
“para luchar con su identidad homosexual, para resolver los problemas de relación, o para cambiar su orientación homosexual.”
Cummings escribió que aunque relativamente pocos pacientes optaron por tratar de cambiar su preferencia sexual, los que sí estaban profundamentedescontentos con sus experiencias homosexuales, citaron cuestiones como
“la naturaleza transitoria de las relaciones, el asco o sentimientos de culpa acerca de la promiscuidad, el miedo a la enfermedad y el deseo de tener una familia tradicional”.
De los que trataron de cambiar su preferencia, Cummings dijo que “cientos” tuvieron éxito, pasando a llevar vidas normales heterosexuales.
Cummings alegó que el fraude en este caso está en el lado de la SPLC,
“Afirmando que la atracción entre personas del mismo sexo es una característica inmutable o inalterable como la raza es una distorsión de la realidad, escribió el experto.
“Acusar a los profesionales que tratan a personas, con pleno conocimiento, que tratan de cambiar su orientación sexual de perpetrar un fraude no es exacta. Esta táctica sólo sirve para estigmatizar al profesional y avergonzar a los pacientes“.
“Una agenda política no debe evitar que los gays y las lesbianas que desean llevar a cabo los esfuerzos de cambio de orientación sexual ejerzan su derecho a la libre determinación”.
En su moción para desestimar el caso de Jonás los abogados alegaron que “los demandantes son conscientes de que no hay consenso científico de que la orientación sexual es fija e inmutable… En el contrario … muchos estudios han confirmado que el cambio es posible.”
“Sin embargo quieren que este tribunal declarare de que la orientación sexual se puede cambiar es un acto ilegal, un engaño, un fraude, una declaración falsa.”
“En otras palabras, los demandantes quieren usar esta Corte no sólo para impulsar las políticas públicas sobre el tema profundamente divisorio de la terapia reparativa en una dirección determinada, sino para cerrar el debate, haciendo un punto de vista sobre esta cuestión, literalmente ilegal”.
Tony Perkins del Family Research Council llamó la afirmación del SPLC que la terapia reparativa es un fraude, porque no todo el mundo se cura
“es tan ridículo como demandar a los que ofrecen tratamiento para bajar de peso, ya que prometen que la persona va a perder peso y algunos no lo hacen”.
“Los únicos culpables de fraude son los que dicen las personas con atracción hacia el mismo sexo no pueden cambiar”.

EX TRAVESTI AFIRMA QUE LA TERAPIA ES FUNDAMENTAL PARA SALIR DE LA HOMOSEXUALIDAD

En una entrevista, el pastor Joide Miranda dijo que el tratamiento psicológico fue importante para él para encontrar su verdadera identidad.
El pastor y ex travesti Joide Miranda dijo estar muy satisfecho con la el proyecto que trata de poner fin a la resolución del Consejo Federal de Psicología que impide el tratamiento profesional a homosexuales.
A finales del mes pasado de junio una comisión de la Cámara de Diputados de Brasil aprobó un proyecto de ley que autoriza a los psicólogos ofrecer tratamientos para “curar” a los homosexuales.
La iniciativa, que aún tiene que ser votada por otras dos comisiones y por el pleno de la Cámara baja y del Senado, fue aprobada por la Comisión de Derechos Humanos de la Cámara de Diputados en votación simbólica, es decir por común acuerdo de los voceros de los partidos.
El proyecto avanzó sin ser cuestionado gracias a las gestiones del presidente de la comisión, el pastor evangélico Marco Feliciano, un dirigente del Partido Social Cristiano (PSC) que ha sido acusado de homofóbico.
Sin embargo, para el pastor Miranda, el tratamiento psicológico es muy importante, su testimonio de vida revela que la terapia fue de gran valor para él superar el pasado y la confusión en que lo llevó la vida.
“Mi interior estaba en mal estado. Puse mis sentimientos, y la Dra. Rosalba me ayudó a rescatar a mi verdadera identidad “, dijo.
Joide Miranda, tuvo una lucha interior y buscó ayuda por eso entiende que muchas personas pasan por estos conflictos internos y necesitan ayuda. Pensando en ello se cuestiona por qué no se permite a estas personas, a menudo desesperadas, que se someten a los tratamientos.
Como ex homosexual, Miranda sabe que tiene que tomar muchas medidas para poder salir de la práctica. Incluso tuvo que alejarse de sus amigos.
“Mi mente estaba totalmente pervertida, pero luego empecé a ser evangelizado, dejé a todos mis amigos, ya que en ese momento sólo me iban a hacer daño. Empecé a tener cosas nuevas, encontré muchos conflictos y noches sin dormir, fue una pelea muy grande dentro de mí, dijo.
Después de lograr rescatar su verdadera identidad, Joide, está verdaderamente feliz.
“He vivido momentos de alegría, hoy tengo una felicidad completa, dijo Joide.

Ex travesti afirma que la terapia es fundamental para salir de la homosexualidad

En una entrevista, el pastor Joide Miranda dijo que el tratamiento psicológico fue importante para él para 
 encontrar su verdadera identidad.
   
   

El pastor y ex travesti Joide Miranda dijo el jueves 27 de junio en el programa de Radio ANAJURE estar muy satisfecho con la PDC 234/2011, que trata de poner fin a la resolución del Consejo Federal de Psicología que impide tratamiento profesional a homosexuales.
A finales del mes pasado de junio una comisión de la Cámara de Diputados de Brasil aprobó un proyecto de ley que autoriza a los psicólogos ofrecer tratamientos para “curar” a los homosexuales.
La iniciativa, que aún tiene que ser votada por otras dos comisiones y por el pleno de la Cámara baja y del Senado, fue aprobada por la Comisión de Derechos Humanos de la Cámara de Diputados en votación simbólica, es decir por común acuerdo de los voceros de los partidos.
El proyecto avanzó sin ser cuestionado gracias a las gestiones del presidente de la comisión, el pastor evangélico Marco Feliciano, un dirigente del Partido Social Cristiano (PSC) que ha sido acusado de homofóbico.
Sin embargo, para el pastor Miranda, el tratamiento psicológico es muy importante, su testimonio de vida revela que la terapia fue de gran valor para él superar el pasado y la confusión en que lo llevó la vida. “Mi interior estaba en mal estado. Puse mis sentimientos, y la Dra. Rosalba me ayudó a rescatar a mi verdadera identidad “, dijo.
Joide Miranda, tuvo una lucha interior y buscó ayuda por eso entiende que muchas personas pasan por estos conflictos internos y necesitan ayuda. Pensando en ello se cuestiona por qué no se permite a estas personas, a menudo desesperadas, que se someten a los tratamientos.
Como un ex homosexual, Miranda sabe que tiene que tomar muchas medidas para poder salir de la práctica. Incluso tuvo que alejarse de sus amigos. “Mi mente estaba totalmente pervertida, pero luego empecé a ser evangelizado, dejé a todos mis amigos, ya que en ese momento sólo me iban a hacer daño. Empecé a tener cosas nuevas, encontré muchos conflictos y noches sin dormir, fue una pelea muy grande dentro de mí “, dijo.
Después de lograr rescatar su verdadera identidad, Joide, está verdaderamente feliz. “He vivido momentos de alegría, hoy tengo una felicidad completa”, dijo Joide.
El Rev. Alberto Thieme, también participó en el programa y comentó a ANAJURE el tema: “Cómo superar la práctica de la homosexualidad”. Durante muchos años la religión ha estado trabajando con centros de acogida para niños abandonados, pero debido a la gran demanda comenzó a trabajar con los homosexuales a través del proyecto ajudagay.org

martes, 2 de julio de 2013

Actividades

Cafe con Jane.- En el Comite Civico, hay un conversatorio de analisis sobre diversos temas sociales,politicos y economicos.

Hoy participamos abogadas de Mujeres en Victoria en este conversatorio, para incluir la tematica de la Defenza de la Familia y la Vida, fue bien acogida por lo sgte:
1.- El Recurso Abstracto de Inconstitucionalidad para despenalizar el Aborto, es decir legalizarlo en Bolivia.
2.- Estan en marcha los Talleres de los saberes espirituales y la Despatriarcalizacion, discriminacion etc.
3.- Esta en marcha el Anteproyecto del Codigo Niño, Niña y Adolescente, incluyendo la legalizacion del aborto, los mal llamados derechos sexuales y reproductivos.
4.- La lay del Notariado, donde incluyen el divorcio express.
5.- quieren quitar el apellido paterno de los hijos.
Fueron alertados y motivados los hombres como autoridades.

viernes, 28 de junio de 2013

Principios básicos para el desarrollo integral de la sexualidad


  • La educación integral de la sexualidad es la educación de todo lo que somos como varones y como mujeres. Lo importante es enseñar a amar, es decir, aprender a dar y a recibir, a comprometerse y a vincularse personal y responsablemente con el otro.
  • Los valores siempre han de formar parte de las explicaciones, la educación sexual no consiste solamente en transmitir conocimientos sino en desarrollar habilidades para desplegar la libertad responsable y la capacidad de amar.
  • Todo niño es una persona única e irrepetible y tiene derecho a recibir una formación personalizada.
  • La educación integral de la sexualidad se da a partir de las vivencias, las identificaciones, el ejemplo. No consiste en una conversación solemne. Cuando se establece el diálogo, es conveniente que se dé en forma natural y desde lo cotidiano.
  • Es bueno que los padres den información con delicadeza, de manera gradual y en el momento oportuno. Hay que tener en cuenta el grado de desarrollo intelectual y afectivo de cada niño.
  • El lenguaje ha de ser claro, sin sobrenombres, apodos ni metáforas confusas.
  • No es necesario mostrar imágenes fuertes y mucho menos grotescas.
  • Antes se insistía en responder al niño a partir de su pregunta, pero sabemos que hay niños a los que les cuesta preguntar. En esos casos no podemos dejarlos sin formación. Es importante que los adultos abran espacios de diálogo.
  • No es necesario que las explicaciones a la niña se las dé la mamá y al varón el papá. Ambos —o uno de los dos, según las circunstancias— pueden hacerlo si lo hacen con idoneidad, delicadeza y confianza.
  • Los padres han de crear un clima de confianza propicio para que los hijos puedan contar y preguntar todo cuanto quieran. Así, los hijos podrán recurrir a papá o a mamá ante cualquier inquietud, duda o problema, seguros del amor incondicional que sus padres sienten por ellos.

Expertos alertan sobre el incremento de las enfermedades venéreas

La prostitución y la promiscuidad, entre las causas de esta situación según el 41 Congreso Nacional de la Academia Española de Dermatología y Venereología. La promiscuidad de homosexuales produce los mayores contagios. (ArgentinosAlerta.org / HO) Las enfermedades venéreas son un problema en aumento, según ha puesto de manifiesto José Carlos Moreno Giménez, presidente de la Academia Española de Dermatología y Venereología (AEDV), que ha celebrado del 5 al 8 de este mes de junio su 41 Congreso Nacional en Valencia: "estas enfermedades están aumentando y alcanzando cifras importantes", advierte.
Como expuso el también jefe del Servicio de Dermatología del Hospital Reina Sofía de Córdoba, en declaraciones recogidas por Diario Médico, "los últimos datos apuntan a un crecimiento del 16 por ciento en los últimos años y se calcula que entre 6 y 7 de cada 100.000 habitantes padecerá una sífilis y alrededor de 4 de cada 100.000 habitantes, una gonococia". Ello incluso a pesar de que, según los especialistas, se trata de patologías infradiagnosticadas.
Hay otras patologías venéreas, como los condilomas o herpes, de las que se desconoce su incidencia porque no son de declaración obligatoria. Entre las causas que explican esta situación, Moreno señala especialmente "el miedo a contraer estas enfermedades y, en especial, el sida, que ha pasado de mortal a crónica". Además, también influye "el fenómeno de la inmigración -en especial, personas que vienen a buscar trabajo, no lo encuentran y caen en la prostitución-, la promiscuidad -sobre todo en el colectivo homosexual- y la falta de utilización de protectores y profilácticos".

Salud reproductiva Un camino hacia la aprobación del aborto

 
¿Qué es la Ley de Salud Sexual y Reproductiva?
Es un término engañoso para enmascarar la pretensión de, a través de los organismos internacionales, imponer a los países pobres la mentalidad anti-vida, para evitar su desarrollo humano, que pone en peligro la supremacía del mundo rico.

El término salud reproductiva se divulga masivamente a raíz de los documentos preparatorios para las llamadas "Grandes Conferencias de los 90", organizadas por la ONU: Río de Janeiro, sobre Medio Ambiente, en 1992; Viena, sobre Derechos Humanos, en 1993; El Cairo, sobre Población y Desarrollo en 1994; Copenhague, sobre Desarrollo Social y Beijing sobre la Mujer, en 1995; Estambul sobre Hábitat Humano, y Roma sobre Seguridad Alimentaria Mundial, en 1996.

Como consecuencia de esto el término salud reproductiva se ha ideologizado. Es más, el hecho de separarlo del derecho a la salud en general y poner el acento especialmente en el derecho a la salud en sus aspectos reproductivos, ya es una toma de postura ideológica, que profundiza su accionar legal en Ecuador a través del capítulo III de la reforma al  nuevo Código de Salud.

A pesar de las reiteradas declaraciones sobre que, entre otras cosas, se procura un mejoramiento de la salud reproductiva para evitar los abortos, esto no deja de ser, al menos, una ingenuidad.

Ante el empantanamiento de las deliberaciones en el transcurso de las reuniones preparatorias para la Conferencia de El Cairo (1994), el representante de la OMS en la sede de las Naciones Unidas en New York, Andrew J. Joseph, pidió una serie de aclaraciones al entonces Director de la División Salud Familiar de la OMS, Tormie Turmen. Las consultas eran sobre qué contenidos exactamente se incluían en el término regulación de la fertilidad, como parte de la salud reproductiva. La respuesta fue que incluye: la planificación familiar, el aborto, el amamantamiento materno y el retraso en la edad de las nupcias.

Incluir la llamada salud reproductiva entre los derechos humanos es parte de la "reinterpretación" de los derechos humanos para ponerlos al servicio de un proyecto de poder global de los países centrales. Sólo así se explican la esterilizaciones forzosas (p. ejemplo en Perú y  entre las refugiadas de Kosovo, etc.); la negativa a dar información a las mujeres sobre los efectos abortivos de algunos anticonceptivos o los efectos secundarios negativos para la salud en general de esos u otros anticonceptivos; la insistencia puramente ideológica, como en el caso de México y Ecuador, de cambiar los textos médicos, diciendo que el embarazo comienza en la implantación y no en la concepción; la negación del derecho a la objeción de conciencia a los médicos que no quieran prescribir determinados métodos anticonceptivos o realizar abortos; el empecinamiento en incluir la salud reproductiva como paso necesario para el acceso al crédito de instituciones como por ejemplo el Banco Mundial.

No se trata de ignorar las consecuencias negativas para las personas y la sociedad del embarazo adolescente, sino de observar que en ningún país (por ejemplo, USA, Francia, España) ha disminuido la cantidad de embarazos de adolescentes aplicando planes de salud reproductiva. Y el número de abortos quirúrgicos ha seguido aumentando, de modo que ya no basta para evitarlos proveer solamente la llamada "píldora del día después" (levonorgestrel y etilestradiol), que es abortiva, sino que hay propuestas para proveer  en Ecuador también productos en base a mifepristona y misoprostol, que tienen un efecto abortivo más intenso y extenso en el tiempo.

No se informa que a pesar del reparto de anticonceptivos y la saturación de información sobre temas reproductivos, el número de abortos legalizados aumenta (por ejemplo, España, USA). No se tiene en cuenta que cada aborto seguido o no de la muerte de la madre implica siempre una muerte: la del niño.

Esta Ley de Salud Sexual y Reproductiva (Art. 43 de la Constitución), se difunde a nivel nacional a través del Plan Nacional de Educación de la Sexualidad y el Amor (PLANESA), que lleva adelante el Ministerio de Educación y Cultura, con el Programa Nacional de Educación de la sexualidad y el Amor (PRONESA), que está financiado por organismos internacionales (UNFPA en su mayor porcentaje). Este programa, invita y exige la participación de TODOS los colegios del país. Se capacita a rectores, maestros/as de colegios y jóvenes estudiantes con el fin de promulgar la promiscuidad y el aborto, desde una mala óptica social y de ciudadanía.

Lo que se trata en los talleres de capacitación, son: métodos anticonceptivos (11 aproximadamente), género (la mujer y su libertad de elegir), el derecho e importancia del uso del preservativo (no de la responsabilidad y el amor), métodos anticonceptivos de emergencia (aborto), libre elección de sexo (homosexualidad), entre otros. A éstos talleres asisten jóvenes representantes de colegios, quienes por el soporte “científico” que se les da a los temas y a “estadísticas” de las mismas organizaciones, raramente contradicen los temas y silenciosamente van siendo parte de éste mortal plan. Usted puede entrar a varios colegios del país y en carteleras observará panfletos con ésta información anticonceptiva y abortiva y propaganda de éste proyecto que conforma clubes juveniles para básicamente difundir métodos anticonceptivos, en espacios llamados de participación juvenil, de teatro, mimo, zancos, música, otros.

Rusia prohíbe propaganda homosexual entre menores de edad

La Cámara de Diputados (Duma) aprobó el martes 11 de junio una ley que prohíbe la propaganda homosexual entre los menores de edad, con 436 votos a favor, una abstención y ningún voto en contra.
  • Prohibirán adopciones por homosexuales
  • También aprueban ley en defensa de la libertad religiosa
(ArgentinosAlerta.org) El proyecto de ley que prohíbe la "propaganda de relaciones sexuales no tradicionales" todavía debe pasar por la Cámara Alta y debe ser firmado por el Presidente Vladimir Putin para convertirse en ley, etapas que se dan por descontadas.
La medida es parte de un esfuerzo para promover los valores rusos tradicionales en lugar del liberalismo de occidente, al que tanto el Kremlim como la Iglesia Ortodoxa Rusa consideran que está corrompiendo la juventud rusa.
La nueva legislación supone enmiendas en el código de infracciones administrativas que permitirán sancionar a quienes difundan información para formar a los menores en "orientaciones sexuales no tradicionales", o para "presentar como atractivas las relaciones sexuales no tradicionales". También podrán ser sancionados quienes se dediquen a difundir "la idea tergiversada de que las orientaciones sexuales tradicionales y no tradicionales tienen igual valor social" y quienes "impongan información sobre las relaciones sexuales no tradicionales que provoque el interés por esas relaciones".
Defensa de la libertad religiosa
La Duma también aprobó el pasado martes una ley por la cual las ofensas a los sentimientos religiosos son consideradas un crimen que se castigará con hasta 3 años de prisión. La legislación aprobada por 308 votos a favor y 2 en contra fue introducida luego de que el año pasado los miembros del grupo punk Pussy Riot fueron condenados por instigar al odio religioso como consecuencia de una protesta contra el presidente Putin que realizaron dentro de la principal catedral de Moscú. Recibieron una sentencia de 2 años en prisión.
Prohibirán adopciones por homosexuales
Por otra parte, el próximo jueves se debatirán cambios en la legislación rusa durante la reunión de los comités de familia y asuntos internacionales "para prohibir las adopciones si la familia corresponde a padres del mismo sexo" dijo Serguéi Narishkin, presidente de la Duma rusa. Asistirán activistas franceses que participaron en las protestas contra la legalización de los matrimonios homosexuales en su país.
La pasada semana, con ocasión de la cumbre Rusia-Unión Europea, el presidente de Rusia, Vladímir Putin, adelantó que promulgará dicha prohibición si la Duma le presenta el correspondiente proyecto de ley.
"Si el Parlamento ratifica esa ley, la firmaré. Me tienen harto con esas parejas homosexuales. Hay que mostrar menos agresividad y no inflar el problema. Así será mejor para todos", dijo, visiblemente molesto.
A finales de marzo, el diario ruso "Izvestia" informó de que Putin había ordenado al Gobierno y pedido al Tribunal Supremo que prohíban por ley la adopción de niños rusos por parte de homosexuales.
Putin pidió al Supremo que introduzca antes del 1 de julio próximo los cambios necesarios en el reglamento de adopciones y también abogó por modificar los acuerdos bilaterales en materia de adopciones con Francia y otros países en relación con la reciente aprobación en aquel país del matrimonio homosexual.
"Debemos reaccionar ante lo que ocurre a nuestro alrededor. Nosotros respetamos a nuestros socios, pero pedimos que respeten nuestras tradiciones culturales y éticas, y las normas legales y morales de Rusia", dijo.
El Defensor del Menor ruso, Pável Astájov, que depende directamente del Kremlin, ya expresó en varias ocasiones su rechazo al derecho a adoptar de las familias no tradicionales. Astájov aseguró que Rusia hará todo lo posible por impedir que en el país se repita la situación que existe en España, Canadá o Francia, donde las parejas del mismo sexo pueden adoptar niños.

La "revolución sexual" china: 1500 abortos por hora

El caso del bebé arrojado al inodoro y, milagrosamente, rescatado con vida ha recordado al mundo las descomunales cifras de abortos en un país donde "la vida no vale nada" y los inodoros son "como una clínica de abortos".
(ArgentinosAlerta.org) Los trece millones de abortos al año en China, son sólo los que contabiliza la Comisión Estatal de Planificación Familiar, un número oficial que podría ser muy superior como lo demuestra el caso del bebé milagrosamente rescatado de una cañería en China a la que fue arrojado ni bien nació.
Como bien recuerda un veterano encargado de un baño público entrevistado por el escritor Liao Yiwu en su libro "El paseante de cadáveres", los inodoros colectivos son "como una clínica de abortos, un vertedero para fetos muertos porque, en China, la vida no vale nada".
Diez millones al año de píldoras abortivas 'del día después' vendidas
Desde la instauración de la 'política del hijo único' a finales de los 70, el régimen chino ha sido particularmente proclive a los abortos, que sólo cuestan 600 yuanes (75 euros), y a las “pastillas del día después”, que son ampliamente comercializadas desde 1998 y de las que ya se venden diez millones al año, según datos de ABC.
Las autoridades, orgullosas de haber abortado a 400 millones
Como consecuencia de dicha "política del hijo único", las autoridades se enorgullecen de haber impedido 400 millones de nacimientos en la nación más poblada del planeta, donde se contabilizan unos 20 millones de alumbramientos anuales. Pero este control de la natalidad no es tan estricto en el mundo rural, donde los campesinos pueden tener otro hijo si su primer bebé es una niña. A veces, debido a un menor control de las autoridades locales, las familias rurales tienen varios hijos, muchos de ellos ni siquiera registrados por los censos de población.
Los graves desequilibrios demográficos del aborto en China
Además, la tradicional preferencia por el varón ha provocado un grave desequilibrio de sexos en China, donde, por debajo de los 20 años, hay 32 millones de hombres más que de mujeres. La media nacional es de 117 varones por cada 100 niñas, aunque en algunas ciudades como Lianyungang la proporción es de 163,5 niños por cada centenar de niñas. Esta situación es similar, según informa ABC, a la de otros países asiáticos, como la India, Pakistán, Corea del Sur y Taiwán, pero anómala en el mundo, donde la media es de 1.050 niñas por cada 1.000 varones.

jueves, 27 de junio de 2013

Tribunal Supremo de EEUU avala matrimonio homosexual

Dos resoluciones que marcan un cambio 
 
 
Tribunal Supremo de EEUU avala matrimonio homosexual
Manifestaciones frente al Tribunal Supremo antes del dictamen sobre la ley DOMA. / Rtve.es
 
Emitió dos importantes sentencias a favor de equiparar el matrimonio entre personas del mismo sexo al heterosexual. Obama felicitó ambas resoluciones.
26 DE JUNIO DE 2013, WASHINGTON
El Tribunal Supremo de Estados Unidos ha dado su respaldo a los derechos de las parejas homosexuales, con dos dictámenes que abren las puertas a la aprobación definitiva para que las uniones homosexuales adquiera el mismo estatus que el matrimonio entre hombre y mujer.

Primero, el Tribunal ha declarado inconstitucional la ley de Defensa del Matrimonio (conocida como DOMA por sus siglas en inglés), de 1996, que define al matrimonio como una unión entre un hombre y una mujer y que por tanto impedía a las parejas del mismo sexo recibir beneficios federales. Por una votación ajustada, de 5 a 4, el Supremo declaró inconstitucional esa ley, que impide que los homosexuales casados en los estados donde el matrimonio gay es legal logren reconocimiento y beneficios fiscales a nivel federal.

En el segundo caso, el tribunal permitirá reanudar los matrimonios entre personas homosexuales en California, donde habían sido paralizados a causa del referéndum que por causa de  la Proposición 8 vetó estas uniones de forma legal en el Estado.

El fallo del tribunal no establece automáticamente un derecho constitucional al matrimonio entre personas del mismo sexo, sino que obliga al gobierno federal a reconocer los matrimonios entre personas del mismo sexo si este está permitido en un Estado.

El presidente Barack Obama ya rescindió su apoyo a DOMA en 2011, cuando declaró oficialmente su apoyo al matrimonio entre personas del mismo sexo. El presidente expresó este miércoles su satisfacción por las resoluciones.Desde entonces, sin embargo, los republicanos en la Cámara de Representantes han defendido esta ley.

En el caso de la Proposición 8, El Tribunal Supremo da la razón a la Corte Suprema de California, que ordenó que el Estado siguiese emitiendo licencias para los matrimonios entre personas del mismo sexo, al considerar que la Proposición era inconstitucional.

En 2010, un tribunal de apelaciones consideró inconstitucional la Proposición 8, no sólo porque permita casarse a las parejas de gays y lesbianas, sino también porque “crea una clasificación irracional sobre la base de la orientación sexual”. La votación también fue ajustada: cinco a favor, cuatro en contra.

REACCIÓN ENTRE EVANGÉLICOS
Ambas medidas han causado impacto entre los evangélicos. “Estas medidas tienen profundas implicaciones políticas y congregacionales”, dijo Russell Moore, presidente de la Comisión de Ética y Libertad Religiosa de los Bautistas del Sur. “Es una pérdida para aquellos que están preocupados por el matrimonio”, dijo, “pero no es una pérdida definitiva. Si el matrimonio es tan resistente como la Biblia nos dice que es, el matrimonio no puede ser derrotado por una decisión del Tribunal Supremo”.

Sin embargo, Moore dice, las decisiones ponen de manifiesto que es “una ilusión” el que los cristianos evangélicos sean una especie de mayoría moral en Estados Unidos.

“Apelar a los valores familiares, como si el resto de la cultura entendiese lo que eso significa, ya no es viable. La iglesia tiene que hacer un esfuerzo en la enseñanza de una comprensión contracultural de la fidelidad matrimonial y la vida familiar”, dijo. “Eso no es inusual en la historia de la iglesia, pero sí significa que no podemos asumir que las personas que nos rodean, o incluso los que están en nuestras iglesias, entiendan de inmediato las consecuencias del matrimonio”.

Para Moore esto no tiene por qué ser algo negativo. “Ahora vamos a parecer, en muchos sentidos, un monstruo para la cultura exterior, lo que no es necesariamente una mala noticia. Nuestra posición sobre el matrimonio no es más extravagante que un evangelio que dice que salva a los pecadores, y un Cristo crucificado que está vivo. Nos da la oportunidad de mostrar un cambio”, dijo Moore.

“Las congregaciones deben tener muy clara la enseñanza sobre el matrimonio. Un pastor no puede simplemente decir que debemos tener un matrimonio saludable y feliz. Necesita articular lo que el matrimonio es en la Biblia y cómo tiene sus raíces en el misterio del Evangelio de Cristo y su iglesia”, dice finalmente el líder bautista.

LA IRA, UNA RESPUESTA 'INCORRECTA'
Ed Stetzer, presidente de LifeWay Research, dijo que no espera que estas decisiones cambien significativamente la misión de la iglesia. “Yo estaba predicando en Maine el domingo justo después de que el estado de Maine legalizara el matrimonio gay”, dijo en un blog. “Después de una declaración tan fuerte y un cambio en la cultura que les rodea, lo que hicieron los creyentes de allí es lo mismo que hicieron la semana anterior: sirvir a los que sufren, y predicar a Jesús. Quizá deberíamos seguir ese ejemplo este domingo. Y el próximo domingo”.

Los cristianos “hemos errado en responder a estos cambios culturales con ira”, dice Stetzer. “Hace cincuenta años se arremetió contra los ateos y contra Hugh Hefner. Ellos no estaban necesariamente enojados con nosotros, pero estábamos enojados con ellos por las mentiras y la inmoralidad que se promueven en nuestro mundo. Durante las últimas cinco décadas, se nos ha devuelto el favor, marginando a nuestra fe como si fuese algo culturalmente inaceptable .... Podemos otra vez ponernos furiosos y perpetuar el ciclo, como me temo que algunos de nosotros ya lo están haciendo, o podemos responder como Jesús”.

OPORTUNIDAD PARA LA PREDICACIÓN
Michael McConnell, director del Centro de Derecho Constitucional de Stanford, dice que las resoluciones también son un buen recordatorio de que los cristianos no deben depositar su fe en el gobierno para defender las normas cristianas.

“Si la iglesia cree en lo que predica sobre el matrimonio es el momento de explicar por qué, y sobre todo, de encontrar maneras de comunicar esta verdad de forma más eficaz a sus propios jóvenes”. Dijo McConell.

Kellie Fiedorek, asesor de litigios para la Alianza de Defensa de la libertad (ADF) y que estuvo presente en la Corte Suprema esta mañana, dice el Tribunal “se equivocó”. Sin embargo, reconoce que el debate aún no ha terminado.

“Las batallas legales sobre la definición del matrimonio han proporcionado la oportunidad perfecta para reintroducir al pueblo estadounidense a la bondad y el valor del matrimonio”, dice Fiedorek.

Para Austin R. Nimrocks, principal asesor en ADF, el matrimonio entre un hombre y una mujer seguirá siendo “intemporal, universal y especial”. “Eso no va a cambiar”, dice. “Muchos estadounidenses seguirán defendiendo la verdad sobre el matrimonio entre un hombre y una mujer y por qué es importante”.

LIBERTAD, ¿NUEVO CAMPO DE BATALLA?
Andrés Marin, presidente de la Fundación Marin, una organización que busca “construir puentes entre la comunidad LGBT y la iglesia”, dice que las cuestiones difíciles sobre la ética sexual y teología seguirán siendo complicadas, esté legalizado o no el matrimonio homosexual.

“Como un cuerpo, si las personas están de acuerdo o en desacuerdo con las decisiones, la iglesia debe comenzar a funcionar en la realidad de este nuevo mundo, en lugar de seguir funcionando en, el mejor de los casos ideales, en uno que no existe”, dijo.

Ahora, el campo de batalla se traslada hacia la libertad religiosa, con el fin de proteger el derecho de las iglesias de predicar según la Escritura, que irá en contra de la decisión del Tribunal, según Marin.
 

miércoles, 26 de junio de 2013

“Inconstitucional limitar matrimonio entre hombre y mujer”, considera Tribunal Supremo de EEUU

El Tribunal Supremo de EE.UU. ha tachado de inconstitucional la Ley en Defensa del Matrimonio (DOMA) de 1996, según la cual la definición de matrimonio queda limitada a la unión entre un hombre y una mujer. 
 

Estados Unidos | Miércoles 26 de Junio, 2013
    
   


Washington.- El Tribunal Supremo de EE.UU. ha tachado de inconstitucional la Ley en Defensa del Matrimonio (DOMA) de 1996, según la cual la definición de matrimonio queda limitada a la unión entre un hombre y una mujer y, por tanto, las parejas formadas por dos personas del mismo sexo no tienen derecho a determinados beneficios federales.

Por cinco votos a cuatro, el Supremo ha dado la razón a Edith Windsor, de 84 años, que tras 40 años de relación con su mujer, Thea Spyer, con quien se casó en 2007, se encontró tras quedar viuda con que tenía que pagar más dinero para poder percibir la herencia que en el caso de parejas heterosexuales.

A Windsor se le aplicó la Ley DOMA, aprobada bajo  la presidencia de Bill Clinton y que limita más de mil derechos federales en materia de impuestos, pensión o sanidad a los matrimonios formados por un hombre y una mujer.

Casi dos décadas después, y con el propio Clinton renegado de la polémica norma, el Supremo ha abierto la puerta a que miles parejas de homosexuales que ya han contraído matrimonio en los estados en que es legal puedan reclamar beneficios hasta ahora inaccesibles.
“Aunque el Congreso tiene autoridad para diseñar leyes de acuerdo a su concepción de la política nacional, no puede negar la libertad protegida por la Cláusula del Debido Proceso de la Quinta Enmienda”, ha explicado el magistrado portavoz de la mayoría, Anthony Kennedy. En este sentido, ha asegurado que el hecho de que “algunas personas casadas” sean “menos respetadas que otras” supone una “violación” de la Constitución.
Para el presidente de Estados Unidos, Barack Obama, el fallo conocido este miércoles representa “un paso histórico para la igualdad” en materia de matrimonio. “Love is Love” (El amor es amor), ha escrito en Twitter el primer mandatario norteamericano que se ha pronunciado públicamente en favor de las bodas gays.

Aprobada las bodas gay en California

El Supremo también tenía sobre la mesa analizar la constitucionalidad de la Proposición 8 de California, en base a la cual dicho estado limitó el matrimonio a la unión entre un hombre y una mujer.
El alto tribunal ha determinado, por cinco votos a cuatro, que los defensores de la Proposición 8 no estaban legitimados para exponer su recurso ante el Supremo y, por tanto, ha validado indirectamente la sentencia de una corte de menor instancia que tumbó dicha medida, aprobada en 2008 en referéndum.
El Tribunal Supremo ha evitado, de esta forma, pronunciarse sobre una definición más amplia del matrimonio que podría haber sido aplicada a todo el país.

Red secreta de organizaciones no gubernamentales extranjeras que realizan abortos ilegales en Bolivia, la investigadora feminista dice

POR MATTHEW HOFFMAN, LATIN AMERICA CORRESPONSAL
 
Una red secreta de organizaciones no gubernamentales (ONG), incluidas las extranjeras, están ayudando a las mujeres a obtener abortos en Bolivia, de acuerdo con Natalie Kimball, un candidato doctoral en la Universidad de Pittsburgh.
 
Las noticias española EFE servicio informa que Kimball hizo las declaraciones en una conferencia pronunciada en las oficinas del vicepresidente de Bolivia el 20 de junio, una fecha confirmada por el propio sitio web del gobierno de Bolivia.
 
Kimball fue la presentación de los resultados de su tesis doctoral "un secreto a voces: La Historia Oculta del embarazo no deseado y Aborto en Highland Bolivia, 1952-2010", que recientemente completó y defendida en la universidad.
 
"Hemos sido capaces de ver la situación que hay organizaciones no gubernamentales, algunos de fuera del país, que hacen abortos ilegales" en Bolivia, Kimball le dijo al público de su charla, que fue organizado por el Centro Feminista de Información y Desarrollo de la Mujer (Centro de Información y Desarrollo de la Mujer) o el CIDEM.
 
Aunque Kimball no se informa por haber llamado a las ONG involucradas, dijo que existe una "red" de estos grupos, lo que conspira con las clínicas abortistas de matar niños no nacidos bolivianos.
 
"Son los establecimientos que prestan muchos servicios de salud, y entre los servicios que también hacen abortos ilegales ya que para estas instituciones la perspectiva es que quieren ayudar a las mujeres en todos los aspectos necesarios" Kimball dijo según se informa, alegando que había examinado personalmente 3.000 médicos registros para su investigación.
 
Las revelaciones no son una sorpresa al padre. Shenan Boquet, presidente de Human Life International, que proporciona apoyo y organización para el movimiento pro-vida en América Latina, incluyendo Bolivia.
 
"Hemos sabido desde hace tiempo que algunas ONG no sólo promueven el aborto en los países donde es ilegal, pero algunos realmente facilitar abortos ilegales, por lo que la revelación en la tesis de la Sra. Kimball no es tanto una sorpresa, ya que es una confirmación de lo que muchos han creído ", dijo a LifeSiteNews.com Boquet." Es hora de que las autoridades a actuar y asegurarse de que las leyes de Bolivia, junto con sus mujeres y niños, se defienden ".
 
"En nombre de la honestidad intelectual, la Sra. Kimball debe a todos nosotros para dar los nombres de las organizaciones no gubernamentales que, según afirma, están violando la ley mediante la realización de abortos ilegales", añadió Boquet. "Con o sin esta revelación, se justifica una investigación oficial de estas demandas, y las organizaciones infractoras debe ser nombrado, procesado y expulsado de Bolivia y otros países latinoamericanos en los que operan."
 
Durante su charla, Kimball también repite una afirmación común de las organizaciones pro-aborto, afirmando que cientos de abortos se llevan a cabo todos los días en Bolivia, y que tres de cada cinco mujeres bolivianas tienen abortos durante su vida. La afirmación contradice un reciente estudio de la mujer boliviana, que encontró que la gran mayoría se oponen al aborto en la mayoría de circunstancias.
 
El estudio, realizado por la Coordinadora de la Mujer (Coordinadora de la Mujer), una red privada de los grupos feministas, encontró que el 79 por ciento rechaza la posibilidad de realizar un aborto personalmente, y sólo dos por ciento deseaba permitir el aborto como una decisión libre de mujeres.
 
Incluso en los casos de violación, sólo el 29 por ciento cree que el aborto debe ser permitido, ya que actualmente se encuentra en Bolivia.
 
El pueblo de Bolivia han indicado en repetidas ocasiones sus fuertes opiniones a favor de la vida a través de sus representantes electos, que siguen oponiéndose a la legalización de la matanza de los no nacidos.
 
El país actualmente exime aborto de sanciones sólo en casos de violación, incesto y peligro para la vida de la madre, y no requiere autorización del gobierno anterior, si la exención se aplica. Dicho permiso es raramente solicitados o concedidos en los países latinoamericanos, debido a la abrumadora oposición por parte de la mayoría de los latinos.